Es un nuevo núcleo, es un nuevo sentir, casi del futuro no? , futurista. Esa es una de las cosas más importantes, que aunque construimos y construimos,  todo tiene que ser limpio y ordenado, los materiales de construcción deben ser muy organizados, en pedacitos que parezca un pedicura, no unas piedras allí, otras piedras allá, todo bien ordenadito, ahí están las piedras, ahí están los mármoles…… pero si es un nuevo espíritu, esto es lo que yo quería en Janmastami.  ( Guru Maharaj está sentado en el centro de los trulis en su conferencia de la mañana en varsana al frente de un pandal de paracaídas donde se encuentra todo su auditorio de devotos )

De esta experiencia nos damos cuenta, sentado aquí, uno puede darse cuenta porque no queremos un techo grande encima de esto, porque un techo grande hace perder esto, esta experiencia natural esta maravillosa….

Ahora la historia de aquí es larga, son dos libros en uno el Brihad Bhagavatamrita  , porque el Brihad Bhagavatamrita ? porque Srila Prabhupada le dijo a sus discípulos Yo quiero hacer un planetario Vedico con base al viaje de Gopa Kumar, el libro de Gopa Kumar El Brihad Bhagavatamrita tiene dos aspectos uno es cuando Narada Muni está yendo de un devoto a otro diciéndoles, Usted me puede decir que es Bhakti ?  tú me puedes decir cómo avanzar espiritualmente ? y cada uno de los devotos le responden, no yo no, no tengo ninguna capacidad para esto, si quieres saber esto váyase donde el señor Brahma, váyase donde el señor Siva , váyase donde los Pandavas, cada uno da la razón porque son descalificados y explican la razón porque el otro vaisnava si es calificado y así Narada Muni va de un sitio al otro. El otro aspecto del libro es Gopa Kumar cantando su mantra, tratando de buscar el sitio más elevado del universo y así Él viaja, entonces se llama El Yoga Planetario o el Planetario Vedico. Así el viaje comienza en este truli, cuando uno entra a Navadwip Truli, este es el truli de la misericordia y de la magnanimidad al máximo, pero la magnanimidad máxima es educativa y te quiere enseñar, El señor Caitanya Mahaprabhu nace en el lado de la salida. Entonces usted sale allí y encuentras: El primer truli es Triveni Allabhad , donde hay un Kumbha Mela, una reunión de sadhus, en este truli van a estar reunidos muchos sabios que están buscando la salida del mundo material, como en Naimsararanya, donde se habló el Srimad Bhagavatam, luego allí Gopa Kumar encuentra un comerciante que está dando mucha caridad a todos los sabios. Gopa Kumar es de Vrindavan, pero está haciendo esta gira y su Guru le dio un mantra el Gopal Mantra Klim Krisnaya Govindaya Gopijanabhalabhaya Swah, este mantra lo canta siempre, Gopa Kumar llega a ver este Brahmana y le pregunta ¿ Usted porque hace tanto servicio y el Brahmana le responde, no yo no hago servicio, yo no hago nada, si quieres ver en realidad quien hace servicio entonces tienes que ir a Jaganath Puri, porque allí hay un rey que se llama Indradyumna y este rey es increíble, da caridad, hace maravillas y así Gopa Kumar ve como el Rey Indradyumna adora al señor Jaganath El no está en Jaganath Puri él llego al Santum Santorum, se dice que Jesucristo fue a Jaganath Puri a estudiar allí, el camino del Bhakti El templo de Jaganath es muy antiguo algunos templos como Tiropati y Jaganath son mencionados en los Sastras porque son templos de mucha antigüedad. Entonces Gopa Kumar se acerca donde el Rey Indradyumna, pero que fantástico todo lo que hace usted, me puede enseñar de la devoción y el rey Indradyumna le responde, sabes que, Yo no hago nada, el que realmente hace servicio, el que realmente esta de primero es el Señor Indra, el rey del Cielo, El Señor Indra tiene una posición en el universo, en el Bhagavatam es explicado quien es el Señor Indra, que hace, cada esfera tiene sus enseñanzas y así mismo también, cuando Gopa Kumar está allí, Él quiere ser Indra, porque Gopa Kumar quiere alcanzar la perfección, en fin de cuentas toda esta historia es la búsqueda de la perfección y esto significa la misericordia que el señor supremo nos otorga, porque todos queremos perfeccionarnos, porque no nos conformamos, siempre buscamos algo más, algo más bonito, algo más rápido, algo más divertido, algo más bacano, algo más esto, siempre estamos en esta potencialización, siempre queremos mejorar y eso también nos cae en contra de nosotros, porque en el mundo material eso quiere decir más gratificación de los sentidos, más propiedades, más control, más esto, más otro; al mismo tiempo esto es un impulso que cada ser tiene, que cada ser necesita, todos necesitamos la perfección, somos buscadores de la perfección, para el triunfo de nuestra existencia, no somos conformistas por  naturaleza, eso porque ? porque tenemos cosas tan marcadas dentro de nosotros ? porque? Esa es la pregunta, Porque Krishna es la suprema perfección y Krishna quiere que nosotros llegamos hacia Él, por eso ÉL crea esa ansiedad de querer mejorar, de querer más cercanía, querer más intimidad, inclusive tu puedes tener Dasya Rasa, Sakhya Rasa, Vatsalya Rasa o Madhurya Rasa, son intensidades de intimidad, de acercamiento, esto se manifiesta, se revela en el Yoga Planetario, en otras palabras todos esos círculos, toda esta caminata es una enseñanza de crecimiento y el santom Santorum es el templo de Gouranga Radha Vrajesvar, donde Radha Vrajesvar se manifiestan como Gouranga y Gouranga está ahí ya en la entrada, sin Gouranga no habrá Radha Vrajesvar, sin Gouranga no habrá toda esta manifestación en pleno Kali Yuga ( Risas de GM ) imagínense estamos en pleno Kali Yuga, hasta la gente que construyen aquí se pelean entre ellos, ah perdón como se me salió esto, a veces lo que uno carga en la mente no ? en vez de amarse  y grrrr por esta cosa vamos a ir para adelante, muy bonito no? Entonces uno puede continuar en este viaje que es lleno de enseñanzas, es lleno de purificación, es algo muy especial y también que nos gusta mucho que nosotros con lo autóctonos con las culturas antiguas en nuestro continente, estamos alistándonos con ellos para celebrar esta religiosidad de la madre tierra, del sol , de la luna, de las estrellas, de la galaxia, de la montaña, de los árboles, inclusive todo este sentir del Temaskal, del santuario del agua, la educación, todo esto es un compendio, un gigantesco compendio de holística sanación del alma desviada, algo así no ? así como cuando tú vas al médico te ponen buena dieta, te ponen ejercicio, todo lo que tienes que hacer para sanarte, como fisioterapia, a veces una de las partes del cuerpo están afectadas y el medico te dice haz así y así y después de dos años , ya estas otra vez normal, entonces es así, el Bhakti Yoga es el hrisikena Hrisikesha sevanam Bhakti ucyate aquí aprendemos de normalizarnos, de sintonizar, pero el amor por Krishna, eso no es por práctica, el amor es por misericordia y buena asociación y buena asociación es misericordia y tomar las enseñanzas a pecho eso es la forma que uno puede recibir misericordia. Entonces estamos allá donde el Señor Indra, Gopa Kumar llega a Indra, ya estamos en el segundo truli, el que estamos viendo allá es Indraloka, Indraloka tiene mucha cosa, hay mucha perfección, porque es el rey del cielo, pero cuando usted ve un poquito cuando Krishna apareció en la tierra Indra fue maceado, Él es un devoto, pero a veces muestra lo estúpido que es , por esto nació como chancho vio a la esposa de su maestro espiritual Saci, Él sintió atracción por ella y cuando su Guru supo esto, menciono este estúpido, idiota y lo mando nacer como un chancho, así la historia aquí es caliente no? Ahí vamos a tener dos chanchitos en este truli y vamos a tener la gloria de Indra y también su falla, porque Indra es también Indira, Indra representa la debilidad de los sentidos, estos nos hacen descarrilar, entonces Govardhan es Krishna levantando la colina, para que los devotos se refugien en ella de los Indras, de los sentidos descarrilados y bajo la protección de Govardhan, go son sentidos, donde los sentidos se perfeccionan en la relación con Krishna, por eso nuestro Giridhari va a aparecer como salvador de Indra, porque si no hubiera sido por Govardhan y Giridhari, Indra hubiera estado en la olla, entonces así mismo sigue la cosa, después Indra dice no pero que Indra, Yo no soy nadie, tú tienes que ver Gopa Kumar como es la devoción de mi papa Brahma, tienes que ver a Brahmaji, ahí tu si puedes ver que es devoción, a mí por favor soy una vergüenza; entonces el próximo truli es Brahmaloka, también llamado Satyaloka, este es el planeta desde donde se dirige la construcción del universo; estamos ya en el tercer truli, donde está el señor Brahma y Saraswati la diosa del conocimiento y allí vamos a encontrar los cuatro Kumaras, que son los hijos de Brahma, también vamos a encontrar al señor Brahma que es uno de los grandes acaryas de la Brahma Sampradaya, Brahma Madwa Sampradaya, nuestra sampradaya, prácticamente ese truli se vuelve el truli de nuestra sampradaya original, que es muy importante. Brahma también tiene que morir y así vamos a entender que es la cosmología Vedica, que es muy hermosa, muy tierna y es siempre una invitación a amar, amar y otra vez amar, este es el propósito de la cultura Vedica, así Brahmaji ama mucho al señor supremo, Brahma, Vishnu y Siva, pero su hijo Siva, tiene una posición muy importante, muy exaltada, por un lado Él es el encargado de La modalidad Tama Guna, de la destrucción del universo, el señor Siva como sadha Siva, tiene un planeta espiritual, Kailash, Sarovar, tibet, todas estas alturas, como por ejemplo nuestro Gopesvar que está ahí adorando a Vishnu en el templo de Vishnu Pada, eso ya es un adelanto, un avance tremendo, donde nosotros tenemos el templo de los pies de loto del señor Vishnu adorado por todos los Devas, lo que tenemos allí Vishnu Pad Mandir, que a propósito hay que colgarlo muy bien, todos los Devas deben estar al mismo nivel y todo debe estar más nítido los detallitos, en la devoción en el arte los detalles son muy importantes, por esto si hay plásticos tirados por allí, ese es un desastre ecológico que no lo podemos aceptar, entonces prácticamente este es un regalo muy importante que Krishna nos da, como este sitio del Yoga Planetario para que aprendamos a hacer las cosas bien hecho re bien hecho, perfeccionando nuestra vida, porque este Truli tras truli es un perfeccionamiento, no es que está estancado, aquí no hay estancado nada, el único que se estanca es el que no quiere crecer, que no quiere progresar, así día tras día en esta vida espiritual, día tras día podemos avanzar o podemos estancarnos o podemos retroceder también, no es muy agradable saber esto pero es la verdad, como dice el lema retroceder nunca, pelearse jamás, márcalo detrás de tu oreja, ahí es un buen sitio no? este es un lema del amor que aquí lo tenemos que poner en práctica, entonces toda esta es una forma de crecer, crecer, crecer y le digo así como vamos a hacer estos altares vamos a crecer, uno tras otro, inclusive yo quería hacer los altares así como es el crecimiento, para que nuestra madurez y nuestra propia perfección, así uno ansia crecer rápido. Brahmaloka es toda una experiencia en donde Gopa Kumar se admira y ve la devoción del señor Brahma quien es el que protege los Vedas, pero Gopa Kumar escucha que el señor Siva tiene más cosas que ni siquiera el Señor Brahma tiene en la devoción, entonces Gopa Kumar eventualmente se va a Kailash; Kailash es el próximo Truli en donde encuentra a Shiva y Parvati, Él encuentra los milagros de la existencia, también no debemos olvidar que en el lapso entre Jaganath Puri, llegando a Indraloka, Brahmaloka, Él está viendo todos los niveles del universo, Él está viendo los Patalas, los swargas, los catorce sistemas planetarios, Él está pasando todo esto, porque está en crecimiento, ya llegando a Kailash es como el área limbo o el área tathasta Sakthi, donde esta mitad espiritual y mitad material, ya en el borde, entonces allí en Kailash esta Parvati, esta Himabhati, esta Dhurga, la gran fuerza que siempre esta con Shiva, pero Shiva es el Guru allí, Él tiene también su escuela, su sampradaya, entonces Gopa Kumar se admira y ve al señor Shiva, pero ve que el señor Shiva siempre adora al señor Vishnu y debido a esto ya Gopa Kumar se maravilla con la historia del señor Vishnu, claro el señor Vishnu ya estaba en el templo del señor Jaganath, mejor dicho en Jaganath está escondido el Señor Krishna, Krishna de Vrindavan , pero eso es Gupta, eso es Vrindavan; cuando en el Ratha Yatra el Señor Krishna es llevado de Vaikuntha al templo de Gundica que representa a Vrindavan y hay todo un conflicto entre Lakshmi y Radharani, donde va a estar el Señor Krishna ? va a estar en Vaikhunta ? o va a estar en Gundica ?, en Vrindavan con Radharani, es otro tema más elevado, ciertos celos por allá, todo el mundo quiere tener a Krishna con él;         ( Risas de Guru Maharaj ) entonces allá ya estamos en Kailash, pero vamos ahora al próximo Truli  es este el de esta esquina es el truli de los Avataras, ahora también hemos puesto en nuestro Yoga Planetario en Peru que el señor Indra es el sitio de representación de la astrología, porque su Guru Brihaspathi es el maestro de los astrólogos, entonces en el del señor Shiva esta la enseñanza del Ayurveda, entonces tenemos pedidos , consejerías respectivas en los dos trulis y ahora llegando al Avatar truli , este es el truli de los das Avatares, donde se ve todas las formas cuando Vishnu desciende a la tierra para salvar los Vedas cuando Él viene como Kurma, Matsya, Varaha, Narasimha Deva, Vamana, Brigupati, Parasurama, Budha, Krishna- Balarama, Kalki, todos esos diez Avataras y claro el Señor Caitanya también se menciona por ahí, eso es manifestado en este Truli ; entonces ya hemos pasado por cinco esferas del Yoga Planetario que está siendo representado y todo eso es el Brihad Bhagavatamrita, así es el hilo, así sigue ; ahora el peregrino tiene que darle la vuelta al santum Santctorum por afuera, en Perú es el Radha Damodar Mandir, el visitante puede percibir alguito de algo muy secreto por detrás, pero no lo ve tan claro, entonces el da toda la vuelta, vuelta, vuelta, hasta que llega a ese Truli que se llama el Truli de Vaikunta porque los Avataras de dónde vienen? Los Avataras vienen del planeta de Vishnu donde están todos los diferentes aspectos de Vishnu, manifestados usted sabe el Vaikuntha es ilimitado, hay tantas diferentes manifestaciones donde el devoto encuentra sus rasas como salopya sarsti, samipya, sairupya son las formas de Vishnu donde el devoto puede tener un cuerpo como Vishnu, entonces ese es el nivel de Vaikhunta de las liberaciones, entonces allá en Vaikhunta es el Vaikhunta Nath, está allá el Señor, usted sabe Vishnu y Krishna en realidad no son diferentes, pero al mismo tiempo Vishnu es más el Señor del Aisvarya, de la opulencia divina, mientras que Krishna es más el de la Madhurya, de la dulzura completa, en ese sentido hay todavía una pequeña diferencia entre los dos, pero no se le ve a Vishnu diferente de Krishna, ellos son realmente la misma persona, por eso a nosotros se nos llama Vaishnavas y tenemos la tilaka de Vishnu, claro nosotros también( se pierde el loto de Krishna que nos pisó ) pero realmente el símbolo esta marca de utha Pundra se llama Vishnu Tilaka y los detalles de los tilakas también tienen significados, por ejemplo Sri Sampradaya tiene una explicación de Lakshmi, el punto rojo en la mitad es Lakshmi, mientras que el Gaudiya Vaishnava tiene la hoja de tulasi a los pies del Señor Vishnu, situado cuando tu colocas esta hojita dices estoy a tus pies mi Señor, por favor, así en esta forma, el Señor Vishnu y Vaikhunta es este Truli detrás; entonces ahora Gopa Kumar llego a Vaikhunta, imagínense él llego al mundo espiritual, se podía decir, bueno ya cállese, cállese, tranquilito, quédese ahí Gopa kumar, y Gopa Kumar está allá en Vaikhunta con el Señor Vishnu y Él sigue cantando su Mantra de Vrindavan, Él tiene este Gopal Mantra y lo sigue cantando y a pesar que Él Señor Vishnu es lo máximo y lo más increíble, el Gopa sigue inquieto, dice será, será; entonces de repente en Vaikhunta, Él escucha algo del Señor Rama, escucha que el Señor Rama tiene su propio planeta de Vaikhunta que se llama Ayodhya, entonces Gopa Kumar dice será que tengo que visitar, entonces Él le dice al Señor Vishnu, voy a Ayodhya a visitar al señor Rama y el Señor Vishnu le dice, pero porque aquí está todo bonito y Gopa Kumar le dice, si si yo no sé, yo no sé cómo explicárselo, algo me hace como que yo quiero conocer al Señor Rama, Él es igual a usted, cierto? Pero El Señor Vishnu le dice, pero claro que sí. En el Vishnu Sahasranam se dice que mil nombres del Señor Vishnu igualan un nombre de Rama y tres nombres de Rama igualan un nombre del Señor Krishna, entonces por ahí matemáticamente es mejor cantar Hare Krishna, yo no me lo invente no? Así me lo dijeron; así aquí en el planetario hay muchos secreticos que se manifiestan, sino para que tener dieciocho trulis, uno sería suficiente, pero aquí es para que la gente crezca, para que aprendan más de esta maravilla, entonces listo, Gopa Kumar se despide y como Él tiene el mantra con el poder, Él puede viajar, entonces Él viaja a Ayodhya y se encuentra con Hanuman, eso ya es el Truli de Ayodhya, allí Sita, Ram, Lakshmana, Hanuman, Bharata, Satrugma, todos en éxtasis, Ayodhya es la eterna morada de Rama, mucha alegría, muchas cosas hermosas, entonces que hace allá el Alma, feliz, muy feliz con el Señor Rama, Gopa Kumar comienza a cantar, como todos cantan allá.

( Guru Maharaj canta ) Rama Raghava rama Raghava Rama Raghava Raksha Mam, Rama Raghava Rama Raghava Rama Raghava Rakshsa Mam , Ram Ram Bole, Ram Ram Bole, Ram Ram Bole Sita Ram, Ram Ram Bole, Ram Ram Bole, Ram Ram Bole Sita Ram, Ram Ram Bole, Ram Ram Bole, Ram Ram Bole Sita Ram. Ahí está feliz en éxtasis, entonces Gopa Kumar ya llego a Ayodhya  no? , uno dice Guau, que viajero exitoso; pero algo lo sigue picando adentro, algo pasa con este Gopa que es inquieto, entonces luego Él escucho algo que Él Señor Krishna había manifestado una ciudad en el mar frente al océano Arábigo, como es eso  posible cerca a esta ciudad de Dwaraka, que Él estaba allá con la dinastía Yadhu y que Él tenía diez y seis mil esposas, imagínense, Rama Sita es Ektathi Vrata Él hizo el voto de solo tener una esposa, eso es muy admirable el Señor Rama, también por ese lado no ? , pero el Señor Krishna no hizo este voto, Shuhh se casó con diez y seis mil, entonces esto está en Dwaraka, Gopa Kumar escucho de esto, tengo que ver esto, eso es una maravilla, donde el Señor se expande en diez y seis mil, diez y seis mil  Krishnas ? para estar con cada esposa haciendo todo lo lindo para cuidar su familia, tiene montón de hijos; esto en Vaikhunta existe esta esfera, esta área; como todo es esférico, el planetario Vedico es de las esferas, tanto de las esferas materiales, del cosmos, del Maha Tattwa, como también las esferas de Vaikhunta, del mundo ilimitado; por ejemplo esto es algo que explicamos en el Oida Terapia, el libro primero, donde  revelamos todas esas esferas, que es muy pesado para la gente que no entiende nada todavía de la Fe devocional, ahora lo separamos solamente al Oida Veda, en el oida básico lo dejamos a la gente que se sienta más cómoda; pero allá en el viaje del Yoga Planetario eso es netamente Oida Veda no ?. Entonces ya llegamos a Dwarka, Dwarka, la ciudad de la opulencia, la ciudad de mucho amor, donde esta Udhava, donde hay gente increíble, donde hay cierta información de Vrindavan, no mucho, no se habla mucho, pero algo se escuchó, Udhava paso por allí, conoció de los pasatiempos de infancia de Krishna, pero ahora Krishna es rey, Krishna tiene su asamblea donde están todos sentados, los Ksatryas y todos los demás, los grandes devotos, los asociados y Krishna es el que manda no ? , Este es el Vaikhunta Raj, Dwarakadisha y allí Gopa Kumar se presenta, Upa viniste hasta acá,  Dwarka, increíble, venga Gopa quédese aquí siempre y así de esa manera el Señor Krishna le da su invitación y Él participa, Él puede ir a la asamblea y todo es fantástico; pero Gopa sigue cantando su Gopal Mantra y dice Dwarka está lindo, Dwarka esta increíble, pero un momento Krishna apareció en Mathura no ? Que habrá de especial en Mathura que Krishna apareció allá y después de un tiempo Gopa Kumar se despide de Dwarka y la gente de Dwarka le dice, no como se va a despedir, aquí se queda eternamente por favor, esto es hermoso, Krishna siempre está aquí, como te vas a ir por favor, Gopa Kumar dice, lo que pasa es que yo siento una atracción especial a Mathura, donde Krishna apareció, donde esta Vasudeva y Devaki, donde está esta manifestación de Krishna, Yo quiero conocer donde Krishna esta como Mathura Dish, finalmente después de muchos argumentos lo dejan ir, Gopa Kumar sigue al próximo Truli, el Truli de Mathura, la ciudad de Mathura, donde Krishna mato a Kamsa, donde Krishna manifestó muchos hermosos pasatiempos y también donde Krishna apareció originalmente en la cárcel de Kamsa, entonces Gopa Kumar está allá, él se pone a mirar todo el templo de Mathuradish, increíble Mathura Dish, es muy bonito, una opulencia, una adoración, una ternura, el rio Yamuna, allí está el famoso Bishvam Gath, donde Krishna descansa de vez en cuando, donde hay Vandhana Raksham, bendiciones, el Bishvam Gath que hermosura, ahí vamos a tener el Bishvam Gath también; todas estas cosas que yo cuento, aparecen en los altares de estos trulis; así cuando el visitante llega y tiene su manual del Yoga Planetario, él puede también pasar y comprender que es lo que está pasando, si alguien es de carácter profundo y quiere conocer las cosas como son, entonces ahí tiene todas las posibilidades. Entonces ya está Gopa Kumar en Mathura, Mathura es algo especial; ahora allí en Mathura Él sigue cantando el Gopal Mantra y algo le inquieta y Gopa dice, pero que Yo quiero conocer más, que puede ser más que Dios en opulencia, con su Rukmini , Satyabhama, las principales reinas de Mathura y cómo es que Gopa Kumar quiere algo más, que le inquieta; allá hay una área de penetrar, que es muy difícil de captar y es la fuerza, la Shakty femenina del amor infinito, más grandioso, más espectacular, que es la fuerza de la influencia de nuestra gran Yoga Maya, entonces para ir de Mathura para Vrindavan, tiene que pasar por ese Truli, y ese es el truli de la influencia de Yoga Maya, ella es Vrinda Devi, Sradha Devi, Bhakti, Shakti, mejor dicho es la pesada, es la palanca pesada, sin ella no pasa nada, inclusive allá hay Lakshmi Yantra, es una expansión, ahora ya vino aquí el Lakshmi Yantra, hecho hermosamente por la M. Lakshmi Puja, ahora esperamos que venga Lakshmi también para terminar el templo no ? bueno como se dice como el Señor disponga, porque de todas maneras es muy bueno ser pobre y ser mendigo, para mantenerse humilde, porque cuando viene mucha opulencia, también vienen muchos rateros y ustedes saben esos lo dañan todo, entonces por eso somos humildes, mendigos de amor. Yoga Maya es la que manda, pero ahora viene la parte más increíble porque Yoga Maya se manifiesta en Simanta Dwipa que es la isla de Mayapur, de las nueve islas de Mayapur, donde se manifiesta esta gran Diosa porque ella escucho que Mahaprabhu iba a liberar a todo el mundo de la influencia de esta era y así ella va personalmente para adorar a Mahaprabhu, entonces Yoga Maya permite ahora retornar por  Simantha Dwipa, por Navadwipa y regresa, entra al Santom Santctorum que son, uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete principales templos de Vrindavan, Sri Sri Radha Madan Mohan, Sri Sri Radha Govindaji, Sri Sri Radha Gopinathaji, Sri Sri Guru Gouranga Radha Vrajesvar o en Vrindavan Damodar también, Sri Sri Radha Syamasundarji, Sri Sri Radha Gokulanandaji, y Sri Sri Radha Ramanji. Entonces son los siete principales templos de Vrindavan, que cada uno ya representan diferentes facetas de la dulzura de Madhurya de Vrindavana, donde se dice Radha Raman tiene la belleza combinada de Madhan Mohan, Govindaji y Gopinathaji, bueno los amantes de sus Deidades, pueden tener diferentes opiniones sobre el infinito encantador, pero como el infinito encantador, tiene infinitas formas de encantar, entonces la más infinita encantadora forma del Señor se manifestó aquí en Varsana en la forma de Gouranga Radha Vrajesvar, entonces a  ellos los vamos a adorar aquí en le Santom Sanctorum, así los siete templos de Vrindavan están todos ahí y el centro donde estamos sentados actualmente eso se llama el Nam Yajña, el sitio donde se hace el Kirtan del Señor, donde se glorifica el señor, cuando yo estoy hablando del señor, estoy introduciendo todo lo que es el Yoga Planetario, porque hay tantos Trulis ? porque hay todo esto ? porque son todos niveles de percepción y naturalmente también en el arte, en la parte práctica en cada uno de los Trulis del Santom Sanctorum hay diferentes sistemas de presentación, o mejor dicho tenemos también las fotos de las respectivas esferas, porque por ejemplo este es el templo de la deidad Radha Madan Mohan de Argentina, este es el templo de la deidad Radha Govindaji de Chile, este es el templo  de Radhika Gopinathaji de Ecuador, este es el templo del Santom Sanctorum de Sri Sri Guru Gouranga Radha Vrajesvar de Colombia, este es el templo de Sri Sri Radha Syamasundara de Uruguay, ese es el templo de Sri Sri Radha Gokulanandaji de Brasil y ese es el Santom Sanctorum de la deidad de Sri Sri Radha Raman de Bolivia; en otras palabras nuestro pacto Andino trascendental también está bien, bueno pobres Mexicanos quedaron afuera no ? Radha Madhava, bueno, lo vamos a implicar aquí también porque son las deidades de Sri Jayadeva Goswami , quien prácticamente adoro las dasa Avataras, entonces en el templo de las dasa Avataras, vamos a tener una pequeña replica de pensar en Radha Madhava su deidad, pero eso es como un vislumbre, un anuncio al eterno Vrindavan y también tenemos a Radha Vrindavan Candra, porque obviamente usted sabe Vrindavan, siete templos, esto es simbólico, porque en realidad tiene miles de templos, miles y miles de templos, eso es lo que pasa con Vrindavan, tierra del amor; entonces uno entra aquí al final Santom Sanctorum, corazón del mundo, aquí donde se adora a Krishna de todo corazón y toda alegría, en tan bonito día, tan tierna atmosfera, con tan dulces devotos, con tan increíbles artistas y presentes tantas personalidades que están todas identificadas y por favor no se olviden, todas las tribus de la tierra, todas las diferentes etnias, son todos los hermosos devotos del señor y aquí lo hemos dicho claramente en el Truli de la entrada, esto es para todos; pero para entrar hay que dejar de identificarse con su cuerpo externo y hay de entrar en la esencia, porque esto es solo lo externo, los rostros de las diferentes razas y todo esto no ? eso es lo externo, lo de adentro de nosotros es amantes de Dios, entonces cuando entramos en la esencia, ya todo mundo puede entrar acá y entrar en este proceso llamado Sankirtan Yajña o cantico congregacional de los nombres y las glorias de la Suprema personalidad de Dios, que más se puede decir, esta es una explicación en base de la cual ustedes ya pueden con el libro en mano y las cosas que se han hecho ya podrían manifestar, todo lo que hay que manifestar aquí no ?, el libro de Brihad Bhagavatamrta tambien fue traducido en el español, Yo lo publique en el Seva, no es la mejor edición, porque fue traducido de un libro que no era el mejor, ahora hoy en día en ingles hay mejores ediciones del Brihad Bhagavatamrta, pero por lo menos ya lo tenemos, la historia esta hay plasmada, entonces todo esto es muy bonito y para mi es una gran satisfacción explicarles a ustedes el significado del Yoga Planetario del Santom Sanctorum, del Vaisnavismo de Colombia, para que en este mismo sitio, donde todo esto se va a manifestar, entonces esto es bonito y yo espero que ustedes colectivamente se animen en todo, en conseguir Laksmi, aunque el problema no es el Laksmi, el problema es el arte, la devoción y el problema es después cuando se termine y de cómo mantenernos humildes aquí, obviamente este es el sitio, que va a ser el Santom Sanctorum